El "Joker" o la debacle del modelo americano

El mensaje del Joker

Saliendo al paso de todos aquellos que tildaron la película “Joker” de Todd Phillips como instigación a la violencia, déjenme decirles que, en primer lugar cualquier obra artística, ya sea un dibujo, escultura, obra de teatro, si, incluso una fotografía, por muy parecida que sea a la realidad es sencillamente una alegoría, o para los que no conocen el término, una representación de la realidad a través de la brocha, manos, u ojos en este caso, del artista.

Y en segundo lugar, nadie se rasgaba las vestiduras con las películas de Sam Peckinpa, quien acuñó ahí por los años 70, 80 aquello – que ciertamente hasta hoy me parece abominable – de que la violencia puede ser arte.

Quizás, en ese contexto, sería más lógico preguntar…”¿de dónde viene esa violencia? ¿Si nuestros padres ya la veían sin tapujos, porque hoy hay gente que aun se queja del “Joker”?

Y finalmente, quizás todo ello forme parte del mensaje contundente y lapidario que el “Joker” nos quiere transmitir.  Esto es simplemente el resultado de algo que se fue gestando a lo largo de las últimas décadas.  Obviamente va dirigido en primer lugar a la sociedad americana, pero también a nosotros, quienes deberíamos reflexionar hasta qué punto es conveniente emularla.

El “Joker” desde mi humilde punto de vista, muestra claramente a dónde nos lleva el modelo de vida americano, que comenzó por el American Dream (sueño americano) y para muchos americanos se está convirtiendo en american nightmare (pesadilla americana)  y que a su paso devoró a hijos–  como lo hiciera Saturno con los suyos –  tan ilustres como visionarios,  empezando por los Kennedy, Luther King, siguiendo con John Lennon muchos más, y engendrando a su vez seres humanos “locos” que salen a las calles o entran en escuelas a asesinar indiscriminadamente.

Cuando hablo del “modelo americano” no me refiero solamente al modelo económico neoliberal sino al modelo de valores que se ha creado a partir de él.  Tal y como lo muestra la película muy claramente, valores como la solidaridad, la amabilidad, la buena educación, la empatía, etc. no van de la mano del éxito personal americano, que es definido claramente por el éxito económico que alguien pueda obtener haciendo lo que hace. Y ese está definido directamente por el caudal de efectivo que pueda acumular. Poco importa en realidad qué leyes haya tenido que torcer o hasta qué punto, o las personas que se vieron afectadas o los principios éticos o morales ignorados, siempre que contribuya al éxito económico.

Aplicando esa filosofía, tal y como lo muestra la cinta, somos testigos de personajes como los potenciales violadores en el metro, vistiendo trajes caros, un comediante – magistralmente encarnado por Robert de Niro – que en realidad es un “monstruo” al servicio de los medios, e incluso una madre que a pesar de las vejaciones sufridas por uno de los máximos representantes del “éxito”, Thomas Wayne, se resiste a decirle la verdad a su hijo y prefiere paradójicamente seguir endiosando a su propio detractor.

En realidad me atrevo a concluir que al final son pocos los que no entiendan las reacciones y la metamorfosis de Arthur Fleck, y muchos más que quizás sientan la misma rabia, y liberación que sentía el personaje al deshacerse de todas esas figuras incómodas y execrables. Y eso si es peligroso y debería preocuparnos.

Quizás sería prudente y aconsejable comenzar a desarrollar una filosofía propia que redefina el término “Éxito”, y que incluya parámetros fundamentales como generosidad, altruismo, pasión por su trabajo – independientemente de cuánto ingreso genere – y sobre todo la reflexión final que todo cuanto le sucede al prójimo nos sucede a nosotros a mediano o largo plazo.

Y quizás entonces podamos reírnos de verdad y auténticamente, sentados en el metro de Gotham City al lado de Arthur Fleck.